现在时间是:

会员登陆

视频作品

本站公告

感悟南京


    感 悟 南 京

    孙尔台



    江南佳丽地

    金陵帝王州

    南京史称六朝古都

    十朝都会

    文化积淀深厚

    历代名人名著灿若星光



    自东晋南北朝起

    谢灵运为山水诗之鼻祖

    顾恺之人称三绝

    王曦之被尊为书圣

    《诗品》《文选》

    《文心雕龙》等巨著

    无不情采飞扬

    祖冲之的圆周率

    是中国古代科学之滥觞



    在古代诗词的巅峰时期

    李白登金陵凤凰台

    奠定了“金陵怀古”的

    美学思想

    刘禹锡杜牧的经典名句

    至今为世人传扬

    一代词宗李后主

    开婉约词风之先河

    李清照的闺情史诗

    声声透出委婉凄凉



    王安石叹六朝旧事

    残阳去棹

    辛弃疾在赏心亭上

    把吴钩看了

    栏干拍遍

    留下千古绝唱



    明清时期

    汤显祖的《牡丹亭》

    在南京首度登场

    孔尚任在《桃花扇》中

    塑造了秦淮八艳的形象

    吴敬梓的《儒林外史》

    为中国讽刺小说的基石

    曹雪芹的《红楼梦》

    说尽了石头城的

    繁盛与悲凉



    李渔造芥子园

    龚贤上扫叶楼

    石涛居乌龙潭

    姚鼐主持钟山书院

    袁枚写出《随园诗话》

    爱国主义思想家魏源

    在龙蟠里放眼五大洋



    自“五四”以来

    朱自清俞平伯的

    同名散文

    桨声灯影里的秦淮河

    成为文坛佳话

    陶行知吴贻芳教书育人

    桃李芬芳

    林散之傅抱石泼墨挥毫

    奠定了南京的霸主地位

    金牛湖畔的《茉莉花》

    更是为灿烂的中华文化

    争得荣光



    美哉南京

    山水与城林相映成趣

    古老与现代融为一体

    阅江楼上

    看大江东去

    大成殿前

    听书声朗朗

    南京人爱树

    南京是绿色的海洋

    南京人爱花

    更爱梅花的幽香

    南京人爱静

    常在莫愁湖边小憩

    南京人爱石

    这里是雨花石的故乡



    行走在南京

    犹如穿过历史的长廊

    汤山猿人

    北阴阳营遗址

    南朝石刻

    阳山碑材

    至今历历在目

    桃叶渡

    栖霞山

    燕子矶

    古城墙

    依然无限风光



    行走在南京

    可以听到这座城市的

    怦然心跳

    吴越兵戈

    楚汉相争

    三国开战

    南北朝硝烟犹在

    岳飞抗金

    靖难之役

    天京事变

    日寇屠城

    无不令人断肠



    从中山码头到中山陵

    南京是民国历史的

    建筑博物馆

    从签订《南京条约》

    的静海寺

    到插上红旗的总统府

    南京见证了中国近现代

    的百年苍桑



    如今

    南京的历史

    又翻开了新的一页

    紫金山天文台傲视苍穹

    指挥着飞船的载人翱翔

    宽敞的隧道穿江而过

    与一座座大桥交织成网

    具有百年历史的

    南京大学东南大学

    跻身于全国高校的

    领先行列

    素来重文轻商的南京人

    已经把经济的触手

    伸向异国他乡



    弘扬博爱思想

    推崇文明风尚

    古老的南京正向着

    现代文明的目标迈进

    诚如中山先生所言

    南京未来之发达

    将不可限量



    此刻

    六朝烟雨中的秦淮画舫

    正披着乌衣巷口的霞光

    带着桃花扇的芬芳

    承载着无数幸福与希望

    从我们的身边起航……

当前位置:首 页 >> 陈永昌文集>> 会员文集>> 文章列表

读方政的《驾车的过程》

作者:陈永昌   发布时间:2013-02-04 21:27:54   浏览次数:489

 

读方政的《驾车的过程》

  陈永昌

 

我真佩服诗友方政,竟能围绕一辆汽车写出一部诗集来,他对汽车的感情之深、对生活的观察之细,以及想象力之丰富、诗艺之纯熟,于此可见一斑了。

纵观中外文学史,专题诗集本来就不多,个人专题诗集则更少,而写汽车的个人专题诗集,迄今为止,恐怕方政的《驾车的过程》是绝无仅有的吧。唯其如此,才显得更加珍贵。

细读《驾车的过程》,窃以为它具有以下四个特点:

首先是感情真挚而充沛,极易拨动读者的心弦而引起共鸣。这当然源自作者对汽车深挚的爱,正如他在《爱一辆车》中所说:“爱它爱得痴痴迷迷/ 爱它爱得小心翼翼/ 跑在路上怕碰/ 停在小区怕晒/ 蹭掉车上一块漆/ 犹如破了身上一块皮/ 看在眼里/ 疼在心里” 正是因为有了这份“痴痴迷迷” 且“与日俱增” 的爱,才能激起他诗性的联想、诗性的感悟,从而产生诗性的灵感和写作的冲动;也正是因为有了这份深情厚爱,作品才有了色彩、有了生命、有了灵魂。

唐代诗人白居易在《与元九书》中写道:“诗者根情、苗言、花声、实义。”老先生以树喻诗,将构成诗的诸要素在诗中的地位及其作用阐述得十分清楚。他将情比作根,且将其排在首位,足见情之与诗何等重要了。已故学者、诗人吴奔星教授更直椄了当地指出:“如果说文学是人学,那么诗学就是情学。”换言之,没有了情感诗也便不存在了。因此,我们可以说“情”是《驾车的过程》这部诗集的源头,也是她的根,是她的灵魂!

其次,短小精悍、言简义丰是它的另一特点。全书共八十八题、九十三首,大多为十行、八行一首的小诗,有的甚至只有四行、两行。少数长一点的也不过二十行左右。不仅行数少,诗句也很短,很少有超过十个字的。然而它们内涵丰富,诗味隽永,颇耐咀嚼。比如《安全气囊》这首三节九行的小诗,我们读后会产生许多联想。不仅会想到战斗在敌人心脏里的地下工作者,想到便衣警察,还会想到千千万万平凡岗位上的普通劳动者。再比如《只一脚》吧,只有七行、三十七个字,但它告诉人们一条非常重要的道理:在人生道路上必须走好每一步, 否则有可能“只一脚/ 就走向了/ 事物的反靣”。

诗是最精炼的文学样式,不应有任何废话和赘字。古人十分讲究炼句、炼字,甚至为“吟安一个字” 而“捻断数茎须”。可当今诗坛怎么样呢?散文化就不必说了,无韵律、无节奏是普遍现象,甚至连句子也愈拉愈长,拖泥带水,拉拉杂杂。一首诗三五十行是常事,有的更长。有些诗人似乎以写长为能事,这确实是对诗的一种误解。当然诗的篇幅也应“量体裁衣”, 该长则长,该短则短,不能一刀切。不过就我个人而言,还是喜爱清新隽永、简洁精萃的小诗。

第三,题材拓展得宽。这从目录中就可以看出,三个小辑,八十八个诗题,凡与汽车有关的方方面面、角角落落无不触及。没有长期的积累、丰富的经验、细致的观察、认真的思考,是不可想象的。有的一个题目从不同的视角、不同的层靣演化出几首小诗来,既各自独立,又相互关联。《方向盘》就是这样的“联合体”, 三首小诗分别从掌握方向的重要性、方向盘改变了自己的梦想,直到最后得出“掌握的最高境界/ 是自己掌握了自己” 的结论, 层层递进, 逐步深化。这里所言显然已不是一般意义上的方向盘了。

第四,诗义挖掘得深。这点突出表现在许多诗作中都蕴含着哲理、人生哲学,有的就可视为哲理诗。比如《汽缸》吧,全诗只有两行:“没有燃烧的激情/ 哪有前进的动力”瞧,多么简洁而又深刻的哲理啊!读到此诗,我联想起友田兄的名言:“我是煤/ 我要燃烧!” 当然那是感情的迸发,这是理智的归纳;那是宣言,这是哲理。不过我以为两者之间有着内在的联系,也可说是一脉相承的。再如《路遇一场豪雨》:“路遇一场豪雨/ 顺便洗车除尘/ 谁知溅起泥点/ 再次污染车身” 语言通俗易懂, 寓理深刻明暸, 道出了事物的两靣性, 多么生动形象的辩证法呀! 蕴含辩证法的诗作还有不少, 比如《雪路行车》、《减速玻璃》等。

至于隐寓人生哲理的诗就更多了,请看:“道路的标线/ 织成乐谱/ 车辆就是/ 跃动的音符// 人生如歌/ 乐谱总是自己写就/ 但还要提防碰撞/ 不和谐的音符”(《旅途如歌》)、“车驮车/ 多么温韾的一幕/ 让人想起/ 长辈背着小辈/ 走得辛苦/ 也走得幸福”(《车驮车》)、“不要自以为/ 行得正  走得稳/ 就掉以轻心/ 对暗地里的风言风语/ 必须保持足够的警惕”(《高速路上的横风》)、“在遇到红灯时/ 盯着显示屏/ 读秒/ 读一截一截消逝的时光// 然后/ 又一次起步/ 在生命的倒计时中/ 走得更稳”(《读秒》)、“小心避让/ 一些酒一样的诱惑/ 清醒地把握方向/ 才会有前途坦荡”(《我的车号》)……好了,不必再多举了。细细品味这些看似平常的诗句, 自会得到深刻的人生启示。

这里我想多说几句。历史上许多优秀的诗歌都蕴含着哲理,诸如王之涣的“欲穷千里目/ 更上一层楼”(《 登鹳雀楼》)、杜甫的“会当凌绝顶/ 一览众山小”(《 望岳》)、苏轼的“不识庐山真靣目/ 只缘身在此山中”(《 题西林壁》)等等。其实古今中外有些优秀诗人同时也是哲学家,比如尼釆吧,就是个典型的例子。他在本质上是一位诗人,众所周知,他的散文诗具有相当的感性深度和理性深度。但他同时又是一位大哲学家。他的哲学著作大多是一些灵感式的只言片语,但具有很高的文学性和艺术魅力,既是哲学论文,也是文学作品,在他那里,哲学和文学是紧密相连的。郭沫若先生在《论诗三札》中也说,“我想诗人和哲学家的共同点是在同以宇宙全体为对象,以透视万事万物的核心为天职。”因此,古往今来多有蕴含哲理的诗篇出现,也就毫不奇怪了。记得几年前方政就专门出版过一本《方政现代哲理诗选》。其实他的许多抒情、述事、咏物的诗作中,也同样蕴含着哲学的思考呢!

如前所说,《驾车的过程》是一部珍贵的、难得的专题诗集,它为诗歌如何反映现代生活、如何在继承传统的基础上开拓创新做出了榜样。它的出现无疑为当今诗坛带来一股清新、和煦的风,也为新诗的振兴增添了一份宝贵的动力!

                                 2011522于银城东苑

 







上一篇:没有了    下一篇:没有了

Copyright ©2021    南京诗词学会官方网站 All Right Reserved.

技术支持:自助建站 | 领地网站建设 |短信接口 |燕窝 版权所有 © 2005-2021 lingw.net.粤ICP备16125321号 -5