现在时间是:

重要通知

    尊敬的读者作者朋友:

    本站因建站时间久远,与电脑系统越来越不兼容,许多功能,包括评论、搜索和投稿箱都已不能使用(只有极个别的老电脑用户尚可投稿)。在不得已的情况下,我会决定重新建站。目前新站已开始试运行,大家可点击进入:

    http://www.njscxh.cn

    或用手机扫描本站广告栏的二维码登录。

    投稿邮箱依然为:

    sunertai@163.com

    因新网刚刚筹建,在网上难以查询,务请大家在电脑和手机上妥善收藏保存,以保持联系。

    新网站建立后,指导思想也随之有所改变,工作重心将更加突出学会的工作主线,更加突出“美丽古都、创新名城和建设强富美高新南京”的创作思想,更加强调为南京的经济文化和社会发展服务。注重发表专题性的专辑、合辑,组诗(长诗)、论文和通讯等。谢谢。

    让我们在新的官网再见。

     

     

     

视频作品

本站公告

感悟南京


    感 悟 南 京

    孙尔台



    江南佳丽地

    金陵帝王州

    南京史称六朝古都

    十朝都会

    文化积淀深厚

    历代名人名著灿若星光



    自东晋南北朝起

    谢灵运为山水诗之鼻祖

    顾恺之人称三绝

    王曦之被尊为书圣

    《诗品》《文选》

    《文心雕龙》等巨著

    无不情采飞扬

    祖冲之的圆周率

    是中国古代科学之滥觞



    在古代诗词的巅峰时期

    李白登金陵凤凰台

    奠定了“金陵怀古”的

    美学思想

    刘禹锡杜牧的经典名句

    至今为世人传扬

    一代词宗李后主

    开婉约词风之先河

    李清照的闺情史诗

    声声透出委婉凄凉



    王安石叹六朝旧事

    残阳去棹

    辛弃疾在赏心亭上

    把吴钩看了

    栏干拍遍

    留下千古绝唱



    明清时期

    汤显祖的《牡丹亭》

    在南京首度登场

    孔尚任在《桃花扇》中

    塑造了秦淮八艳的形象

    吴敬梓的《儒林外史》

    为中国讽刺小说的基石

    曹雪芹的《红楼梦》

    说尽了石头城的

    繁盛与悲凉



    李渔造芥子园

    龚贤上扫叶楼

    石涛居乌龙潭

    姚鼐主持钟山书院

    袁枚写出《随园诗话》

    爱国主义思想家魏源

    在龙蟠里放眼五大洋



    自“五四”以来

    朱自清俞平伯的

    同名散文

    桨声灯影里的秦淮河

    成为文坛佳话

    陶行知吴贻芳教书育人

    桃李芬芳

    林散之傅抱石泼墨挥毫

    奠定了南京的霸主地位

    金牛湖畔的《茉莉花》

    更是为灿烂的中华文化

    争得荣光



    美哉南京

    山水与城林相映成趣

    古老与现代融为一体

    阅江楼上

    看大江东去

    大成殿前

    听书声朗朗

    南京人爱树

    南京是绿色的海洋

    南京人爱花

    更爱梅花的幽香

    南京人爱静

    常在莫愁湖边小憩

    南京人爱石

    这里是雨花石的故乡



    行走在南京

    犹如穿过历史的长廊

    汤山猿人

    北阴阳营遗址

    南朝石刻

    阳山碑材

    至今历历在目

    桃叶渡

    栖霞山

    燕子矶

    古城墙

    依然无限风光



    行走在南京

    可以听到这座城市的

    怦然心跳

    吴越兵戈

    楚汉相争

    三国开战

    南北朝硝烟犹在

    岳飞抗金

    靖难之役

    天京事变

    日寇屠城

    无不令人断肠



    从中山码头到中山陵

    南京是民国历史的

    建筑博物馆

    从签订《南京条约》

    的静海寺

    到插上红旗的总统府

    南京见证了中国近现代

    的百年苍桑



    如今

    南京的历史

    又翻开了新的一页

    紫金山天文台傲视苍穹

    指挥着飞船的载人翱翔

    宽敞的隧道穿江而过

    与一座座大桥交织成网

    具有百年历史的

    南京大学东南大学

    跻身于全国高校的

    领先行列

    素来重文轻商的南京人

    已经把经济的触手

    伸向异国他乡



    弘扬博爱思想

    推崇文明风尚

    古老的南京正向着

    现代文明的目标迈进

    诚如中山先生所言

    南京未来之发达

    将不可限量



    此刻

    六朝烟雨中的秦淮画舫

    正披着乌衣巷口的霞光

    带着桃花扇的芬芳

    承载着无数幸福与希望

    从我们的身边起航……

当前位置:首 页 >> 孙尔台文集>> 会员文集>> 文章列表

关于艺术细胞的问题

作者:孙尔台   发布时间:2013-01-04 10:01:10   浏览次数:504

       我的《关于中老年人学钢琴的问题》发表后,博友都表现出很高的热情,纷纷给予好评。但肖琳女士认为,学琴最主要的问题是先天有没有艺术细胞的问题。她说她从不怀疑自己的毅力,但却总在怀疑自己有没有艺术细胞。所以希望我再写一篇关于艺术细胞的文章,就算是她出的一篇命题作文吧。我觉得她的这段话其实说得非常好,这也正是我为什么热衷于网上交流的一个重要原因。因为博友之间的这种交流往往会给人很多的启发,触发出很多的联想。至少能让大家的思路得到开拓,寻找到一个更新的话题。

       应该说肖琳女士的话从一般意义上讲是成立的。因为任何事情都有个先决条件,下棋的要有棋感,搞音乐的要有乐感,就是搞田径、体操和游泳的运动员,都要讲求骨骼结构、神经反应的条件,以及对动作要领的领悟和表现的能力。不具备这些先决条件,就出不了好成绩,所以教练们都要到处去找好的苗子。找到好苗子就能事半功倍,就能出好成绩,日后他们的奖金就有着落了。

       但我们谈问题光有一般意义上的判断是不够的,还要具体化,还要结合到具体的范围、层次、对象和要求。就比如我谈的中老年人的学钢琴的问题,特定范围就是普通的中老年人,就是艺术素养属于中不溜的一个群体。期望值也不能太高,就是陶冶陶冶心情,或者是圆圆自己的一个艺术梦想而已。所以他们的先决条件就不能太讲究。肖琳女士用了个艺术细胞这个概念,我觉得用得比较好,通俗易懂,人人都可以拿来对照和想象。

       依我来看,艺术细胞是人人都有的,只不过绝大多数人的艺术细胞是潜在的,并没有很充分地激发出来。《梁祝》《二泉映月》为什么深入人心,就是因为大家都喜欢。为什么大家都喜欢呢?说明大家都有一定的鉴赏力,都懂得欣赏音乐的美,这也就是大家身上的艺术细胞在起作用。还有一点是,绝大多数的女同志都注重穿着和服饰的选配,出门前都要把自己美化一下。尽管各人追求的风格不同,但最起码的色彩搭配和造型的美感大家是懂得的。其实这也是一种艺术眼光的体现。而且现在早晚在街头跳舞的女同志特别多,她们投入的状态也非常让人羡慕。一招一式虽然说不上有多么到位,但都在竭力表现着自己对艺术的想象。有的团队还配上统一的服装和道具,很有整体的美感。所以我说艺术细胞是人人都有的,一旦激发出来的能量也是很大的。

       当然,艺术细胞只是个形象的比喻,准确地讲,应该是一种艺术的审美能力。这种审美能力包括艺术的想象力、领悟力、鉴赏能力和表现力等多方面的因素。比如说大家想学钢琴,这就是一种艺术想象力的驱动,都想陶醉在一种高雅艺术的氛围之中,这就是中老年人学钢琴的一个先决条件。你如果连这种想象力都没有,只是去凑个热闹,那就完全没有这个必要了。

       领悟力也是非常重要的。比如我们学唱歌,有的人一教就会,有的人却老是掌握不了节拍。但这也没关系啊,可以慢慢学嘛。五线谱看不懂,老师讲的要领肯定就理解不了,所以要逐步掌握最基本的乐理知识,知识就是提高领悟能力的工具和武器。所谓难者不会、会者不难,就是这个道理。但大家对自己的领悟能力一定要有信心,因为能写博客的都是能干人,在中老年人中已经属于是人尖子了,熟悉一个新的领域也只是个时间的问题。想当年那些在田里栽秧、挑粪的农村妇女们,学起新歌来也快得很,还唱得有板有眼的,她们的领悟能力也都不低啊,更何况是我们这些文化程度都相当高的博友呢。

       关于鉴赏力和表现力的问题我想放在一起说,因为这两者既有联系又有区分。没有鉴赏力就不可能有很好的表现力,但有很高鉴赏力的人又不一定能有很好的表现力。就比如评论家的鉴赏能力肯定很高,无论是谈诗、谈文、谈舞蹈、谈音乐,都能说得头头是道,还能上升到理论的高度加以概括和分析,让你不服不行。但要他上台去表演,或者去写一部小说时就不一定行了。当然搞评论的也能搞创作,比如著名评论家汪政先生的书法就很有书卷气,我也非常佩服。但对他们的表现力就不一定要求都很出类拔萃,毕竟还有术业分工的不同。不过对于我们中老年的朋友来讲,鉴赏力和表现力最好还是能一致起来,相互促进,相互提高。你想把《献给爱丽丝》弹好,你就肯定要多听几遍克莱德曼的演奏,要了解这首曲子的创作背景和艺术特点。你心里有了感动,手上就会有所追求,至少不会把这首浪漫的小曲子弹得干巴巴的索然无味。

       我把鉴赏力和表现力放在一起来谈是因为还有另一个想法,就是我们的艺术追求也可以是多样化的。哪怕你的琴弹得不好,但你的音乐知识丰富,鉴赏能力比别人高,那照样也是一种享受,甚至还是一种更高层次的享受。说不定哪天大家还要请你去当个业余评委,给大家点评点评,这也不错啊。

    这里我就要讲到一个所谓眼高手低的问题。一讲到这个词语,大家就可能想到了好高骛远,好像都不是什么好词,其实我们应该赋予眼高手低以更加积极的意义。比如我前面讲到的评论家汪政先生,把他放在书法家里面,他就是个眼高手低的人了。虽然说起话来人人信服,但写起字来就不一定是最好的。但这种眼高手低并不影响他的学说成就,相反的,这就是一种必然。

       我在文化单位工作,平时见过的画家肯定比别人多,他们的风格、特色,包括用笔用色的细微之处我都能说出些道道来。虽然我自己画得不好,但我见识多,所以心中的标杆就比较高,对自己的要求也就比较高,不画出个人模狗样来我是不会挂在墙上的。包括我的二胡独奏曲《梦回草原》,嘴上谦虚地说是业余创作,不足挂齿,但心里却恨不得能拿到个全国大奖。这也就是古人所讲的,取法其上,得乎其中;取法其中,得乎其下。总之眼高手低对于我们这样的中老年人来说,是非常有益的。因为我们老了,手艺当然不可能很高。但如果我们的眼界高了,想象力就会丰富;想象力一丰富起来,我们的生活就会变得丰富多彩。相反,如果我们的眼界一直很低,孤陋寡闻,那可就真的没有什么发展前途了。所以我们根本不要怕人家说我们什么眼高手低、好高骛远。

       最后谈一下肖琳女士最关心的表现力问题,也就是说我们到底能学出个什么水平来。这确实是个难题,因为谁也不敢给谁打包票。但有一点我相信,只要我们有了前面讲的想象力、领悟力和鉴赏力,再加上个人的刻苦努力,这种表现力就一定能够实现。就是我讲的不仅要把谱子记在心上,还要能记在手指上,让弹琴成为一种下意识的行动。到了这个程度时,表现力就一定能够体现出来了,说不定在这种表现力的基础上还能产生出音乐的创造力。比如有位音乐家到农村采风时,听到一个农妇在哄孩子睡觉,她嘴里哼的那个催眠曲不仅旋律动人,而且起承转合也完全符合规范,稍加整理就是一首很好听的歌。她的这种创造力就是潜在的,只是自己没有发现而已。而我们的创造力一旦被激发出来,能量也是巨大的,说不定还会逐步成为一个音乐创造的发烧友呢。

       此外,我们表现力也需要有个很好的实现形式。比如说我们弹了一百多首练习曲后,不妨学一些小曲子,就像《小夜曲》《献给爱丽丝》《跑马溜溜的山上》等等。既可以提高自己的兴致,也可以在朋友面前表演一番,大家再夸奖夸奖,以后的学习劲头就更高了。弹累了还可以去写几首小诗,画一两幅小画,把自己在琴键上获得的灵感通过另一种形式表现出来,触类旁通嘛

 







上一篇:没有了    下一篇:没有了

Copyright ©2020    南京诗词学会官方网站 All Right Reserved.

技术支持:自助建站 | 领地网站建设 |短信接口 |燕窝 版权所有 © 2005-2020 lingw.net.粤ICP备16125321号 -5