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本站公告

感悟南京


    感 悟 南 京

    孙尔台



    江南佳丽地

    金陵帝王州

    南京史称六朝古都

    十朝都会

    文化积淀深厚

    历代名人名著灿若星光



    自东晋南北朝起

    谢灵运为山水诗之鼻祖

    顾恺之人称三绝

    王曦之被尊为书圣

    《诗品》《文选》

    《文心雕龙》等巨著

    无不情采飞扬

    祖冲之的圆周率

    是中国古代科学之滥觞



    在古代诗词的巅峰时期

    李白登金陵凤凰台

    奠定了“金陵怀古”的

    美学思想

    刘禹锡杜牧的经典名句

    至今为世人传扬

    一代词宗李后主

    开婉约词风之先河

    李清照的闺情史诗

    声声透出委婉凄凉



    王安石叹六朝旧事

    残阳去棹

    辛弃疾在赏心亭上

    把吴钩看了

    栏干拍遍

    留下千古绝唱



    明清时期

    汤显祖的《牡丹亭》

    在南京首度登场

    孔尚任在《桃花扇》中

    塑造了秦淮八艳的形象

    吴敬梓的《儒林外史》

    为中国讽刺小说的基石

    曹雪芹的《红楼梦》

    说尽了石头城的

    繁盛与悲凉



    李渔造芥子园

    龚贤上扫叶楼

    石涛居乌龙潭

    姚鼐主持钟山书院

    袁枚写出《随园诗话》

    爱国主义思想家魏源

    在龙蟠里放眼五大洋



    自“五四”以来

    朱自清俞平伯的

    同名散文

    桨声灯影里的秦淮河

    成为文坛佳话

    陶行知吴贻芳教书育人

    桃李芬芳

    林散之傅抱石泼墨挥毫

    奠定了南京的霸主地位

    金牛湖畔的《茉莉花》

    更是为灿烂的中华文化

    争得荣光



    美哉南京

    山水与城林相映成趣

    古老与现代融为一体

    阅江楼上

    看大江东去

    大成殿前

    听书声朗朗

    南京人爱树

    南京是绿色的海洋

    南京人爱花

    更爱梅花的幽香

    南京人爱静

    常在莫愁湖边小憩

    南京人爱石

    这里是雨花石的故乡



    行走在南京

    犹如穿过历史的长廊

    汤山猿人

    北阴阳营遗址

    南朝石刻

    阳山碑材

    至今历历在目

    桃叶渡

    栖霞山

    燕子矶

    古城墙

    依然无限风光



    行走在南京

    可以听到这座城市的

    怦然心跳

    吴越兵戈

    楚汉相争

    三国开战

    南北朝硝烟犹在

    岳飞抗金

    靖难之役

    天京事变

    日寇屠城

    无不令人断肠



    从中山码头到中山陵

    南京是民国历史的

    建筑博物馆

    从签订《南京条约》

    的静海寺

    到插上红旗的总统府

    南京见证了中国近现代

    的百年苍桑



    如今

    南京的历史

    又翻开了新的一页

    紫金山天文台傲视苍穹

    指挥着飞船的载人翱翔

    宽敞的隧道穿江而过

    与一座座大桥交织成网

    具有百年历史的

    南京大学东南大学

    跻身于全国高校的

    领先行列

    素来重文轻商的南京人

    已经把经济的触手

    伸向异国他乡



    弘扬博爱思想

    推崇文明风尚

    古老的南京正向着

    现代文明的目标迈进

    诚如中山先生所言

    南京未来之发达

    将不可限量



    此刻

    六朝烟雨中的秦淮画舫

    正披着乌衣巷口的霞光

    带着桃花扇的芬芳

    承载着无数幸福与希望

    从我们的身边起航……

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漫话裸婚时代

作者:孙尔台   发布时间:2013-01-04 09:40:08   浏览次数:438

    裸婚是这几年才出现的新名词,就是指没有房、没有车,除了领取一个结婚证以外没有任何排场和形式的婚姻。这其中最关键的是指没有住房,而且是没有属于自己产权的住房。这在当今不少人把房子作为婚姻的先决条件的情况下,完全可以看成是与世俗之风彻底决裂的一种表现,因此很值得肯定。

    其实裸婚现象在中国的历史上早已有之,汉代的司马相如与卓文君就是一例。两人一见钟情后,卓文君就什么车子、房子都不要了,也不要什么明媒正娶,两人在街上租了个门面房就开起了小酒馆,叫做文君当垆,相如涤器,并成就了一段佳话。最后老丈人的脸终于挂不住了,只得同意了这门亲事。

    最具有轰动性的裸婚是英国的爱德华八世的不爱江山爱美人,他为了一个心仪的美女连王位都裸掉了。其实不爱江山爱美人这句话本是清代人陈于之评说《桃花扇传奇》时的一句话,骂的是南明的昏君朱由菘。但由于朱由菘的影响比不过爱德华八世,所以这句很好的诗句后来就成了爱德华头上的一顶桂冠。不过爱德华与朱由菘都是一路货色,都属于没有什么担当精神的花花公子,所以他的这种不爱江山爱美人的裸婚是不值得赞扬的。

    真正的裸婚发生在中国民主革命时期,那时候是国破家亡,无数的热血青年纷纷走上了与工农相结合的革命道路。最初的国民党也是革命党,但它裸得不彻底,还沉迷于地主资产阶级的生活方式中。而那些裸得比较彻底的人就去了延安,两个人把铺盖卷一合,就在穷山沟里过起了裸婚的生活。而最后较量的结果是裸得比较彻底的一方取得了胜利,这就证明了裸婚的力量。

    在建国后相当长的时间里,由于条件的匮乏,绝大多数的年轻人都处于一种裸婚状态,在工厂的集体宿舍里都能举行婚礼,夫妻的长期分居也就不足为怪了。一直到了八十年代,年轻人先结婚后申请住房都还是一个惯例。我结婚时已经在机关工作,因为单位没有宿舍,户口分不出来,只能继续与父母住在一起。而当时的政策是按人均面积算的,只要不低于人均八平方米就不算困难户。所以单位就是有了房子也不一定能轮到我,这就是当时的状况。

    那时候反腐败的内容之一就是防止领导干部多占房,或者是利用职权为子女谋私。但以前的老干部子女多,多占房的现象很普遍,也根本解决不了。这个问题一直到住房改革后才有了说法,就是坚持一户一房,已经给子女住的就算子女的,子女也不得再享受本单位的福利分房。于是有的老干部子女就开始要求退房,因为他所在的单位都能分到房,而且后来的房子越分越好,面积也比他现在住的大多了,他自然很不乐意。我负责过清房工作,这种事情见过不少。但到了那时候他就是想退也来不及了,只能是去房产交易市场换购。由于老房子的市场价格都很低,所以他们真是后悔不迭。

    实行住房的商品化后,不少家长开始给孩子买房子,于是有没有住房就成了结婚的一个先决条件。记得在一档胡瓜主持的征婚节目上,有一个台湾青年谈到他的理想住房面积时只有20坪,也就相当于我们的40平方米,但他说话的口气已经相当满足了。而当我们的这个浪潮来的时候,大家的期望值一下子就翻了一番,年轻人的要求都至少在80平方米以上,有的小夫妻住上一两百平方米的房子都不足为奇。这说明咱们中国人在追求享受方面真是一点都不比别人落后。由于婚房成了先决条件,所以房价就一路飙升,以至于后面再想结婚的人都直喊买不起,连国务院也因此把抑制房价的上涨当成了一项攻坚任务。

    住房的问题真是个公说公有理,婆说婆有理的事。今天网上又有全国人大的一位领导说应该适当放宽购房政策,她的理由是廉租房全由政府包揽是不现实的,必须要有市场运作。而且只有放宽购房政策,私人才有多余的房子可供出租。所以她认为要鼓励投资,但要通过税制限制过度投机。还有一点就是要放开对农民住房和小产权房的限制,以缓解城市住房紧张的问题。总之,她说的肯定也有她的道理,但能不能对症下药我就不敢妄加评判了。

    与裸婚有关的就是房价问题,十年间商品房的单价就从两三千迅速涨到两三万,大家的意见都很大。而房价上涨的幕后推手究竟是谁呢?我看客观上还是因为城市人口的急剧扩张造成的。比如我女儿在北京读书时,她们班上最后只有两个人回到原籍,其他的都留在北京工作。一个班的比例就是如此,更何况还有一个系、一个学校和那么多在北京各个高校读书的学生。所以现在北京的新小区里绝大部分是外地人,房价也就居高不下。南京也是一样,凡是在南京读书的学生一般都喜欢留在南京,包括安徽、苏北来打工的人也喜欢在南京定居。我上次写再回官渡的文章时就说过,我插队的那个生产队,就有一大半的人家在外地买了房子,他们谈起南京来一点都不陌生,就像谈家常一样。

    于是现在有人很羡慕瑞典的房价,在网上也做了许多对比。其实问题很简单,还是人口问题。如果说江苏的人口也与瑞典一样,也只有八九百万人,那么我们八百万的南京市民就可以在北抵山东,西含安徽,南到福建厦门的这片辽阔地域里到处盖别墅了,也绝不会因房价而犯什么愁。

所以,与其说裸婚是中国社会的一大进步,倒不如说是十三亿中国人的一种现实的无奈罢了。 

 







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