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感悟南京


    感 悟 南 京

    孙尔台



    江南佳丽地

    金陵帝王州

    南京史称六朝古都

    十朝都会

    文化积淀深厚

    历代名人名著灿若星光



    自东晋南北朝起

    谢灵运为山水诗之鼻祖

    顾恺之人称三绝

    王曦之被尊为书圣

    《诗品》《文选》

    《文心雕龙》等巨著

    无不情采飞扬

    祖冲之的圆周率

    是中国古代科学之滥觞



    在古代诗词的巅峰时期

    李白登金陵凤凰台

    奠定了“金陵怀古”的

    美学思想

    刘禹锡杜牧的经典名句

    至今为世人传扬

    一代词宗李后主

    开婉约词风之先河

    李清照的闺情史诗

    声声透出委婉凄凉



    王安石叹六朝旧事

    残阳去棹

    辛弃疾在赏心亭上

    把吴钩看了

    栏干拍遍

    留下千古绝唱



    明清时期

    汤显祖的《牡丹亭》

    在南京首度登场

    孔尚任在《桃花扇》中

    塑造了秦淮八艳的形象

    吴敬梓的《儒林外史》

    为中国讽刺小说的基石

    曹雪芹的《红楼梦》

    说尽了石头城的

    繁盛与悲凉



    李渔造芥子园

    龚贤上扫叶楼

    石涛居乌龙潭

    姚鼐主持钟山书院

    袁枚写出《随园诗话》

    爱国主义思想家魏源

    在龙蟠里放眼五大洋



    自“五四”以来

    朱自清俞平伯的

    同名散文

    桨声灯影里的秦淮河

    成为文坛佳话

    陶行知吴贻芳教书育人

    桃李芬芳

    林散之傅抱石泼墨挥毫

    奠定了南京的霸主地位

    金牛湖畔的《茉莉花》

    更是为灿烂的中华文化

    争得荣光



    美哉南京

    山水与城林相映成趣

    古老与现代融为一体

    阅江楼上

    看大江东去

    大成殿前

    听书声朗朗

    南京人爱树

    南京是绿色的海洋

    南京人爱花

    更爱梅花的幽香

    南京人爱静

    常在莫愁湖边小憩

    南京人爱石

    这里是雨花石的故乡



    行走在南京

    犹如穿过历史的长廊

    汤山猿人

    北阴阳营遗址

    南朝石刻

    阳山碑材

    至今历历在目

    桃叶渡

    栖霞山

    燕子矶

    古城墙

    依然无限风光



    行走在南京

    可以听到这座城市的

    怦然心跳

    吴越兵戈

    楚汉相争

    三国开战

    南北朝硝烟犹在

    岳飞抗金

    靖难之役

    天京事变

    日寇屠城

    无不令人断肠



    从中山码头到中山陵

    南京是民国历史的

    建筑博物馆

    从签订《南京条约》

    的静海寺

    到插上红旗的总统府

    南京见证了中国近现代

    的百年苍桑



    如今

    南京的历史

    又翻开了新的一页

    紫金山天文台傲视苍穹

    指挥着飞船的载人翱翔

    宽敞的隧道穿江而过

    与一座座大桥交织成网

    具有百年历史的

    南京大学东南大学

    跻身于全国高校的

    领先行列

    素来重文轻商的南京人

    已经把经济的触手

    伸向异国他乡



    弘扬博爱思想

    推崇文明风尚

    古老的南京正向着

    现代文明的目标迈进

    诚如中山先生所言

    南京未来之发达

    将不可限量



    此刻

    六朝烟雨中的秦淮画舫

    正披着乌衣巷口的霞光

    带着桃花扇的芬芳

    承载着无数幸福与希望

    从我们的身边起航……

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由诗歌的争论想到的话题

作者:孙尔台   发布时间:2012-12-22 19:07:51   浏览次数:502

在当今文坛上,最容易引起争论的莫过于诗歌了。上次先生的诗歌一获奖,网上的质疑声便是一片,把原本小众化的鲁迅文学奖炒成了一个大众化的社会新闻。其实鲁奖和茅奖一直就存有争议,褒贬总是不一的。但过去只是作家圈子里的事,与百姓无关,唯独这次是个例外。

我曾经和朋友谈过,问题出在诗歌上并不奇怪,因为诗歌创作看似容易,却又是最难的。诗歌的难,就如同音乐创作,不仅要完成一个起承转合,还要有旋律、情绪和色彩的渲染,只要这样才能扣人心弦,让人过目不忘。诗歌的难,也如同书法,虽然是一种具象的表现,却更注重气韵的表达,以至于文字的错与不错都可以无所谓,追求的只是一种意象的升华。诗歌的难,更在于人人都可以评说。即使大诗人白居易的诗写好之后,都要请邻居的老婆婆们提提意见,努力做到妇孺皆知,老少咸宜。

现在诗歌的问题还在于商品化的冲击,人人都想成名成家,所以人人都想出本诗集。而当年的李白、杜甫苦于没有发达的印刷术,只能在纸上随便地记录记录心情,说不定写好之后又随手扔掉了。所以如果按发表的数量而言,李白、杜甫在诗歌排行榜上肯定是排在数万人之后。再按现行的标准,恐怕连申请加入中国作协的资格都没有;但如果按照能够流传于世的作品数量和作品的影响力而言,那李白、杜甫又肯定永远是占据鳌头的。

当然,我说这话肯定是对先贤的大不敬啊,是攻其一点,不及其余。李白明明是斗酒诗百篇的人,怎么能说他的作品没有什么数量呢。这说明我是在偷换概念,是在拿诗人取乐,所以大家也千万不要和我计较,只当是个玩笑话而已。但有一点我是说对了,诗歌原本就是一个凝练的东西,一定要精益求精。尽管是现代诗的写作,也要有那种“只为一个字,捻断数根须”的贾岛精神,不能肆意妄为,写得泼泼洒洒的。诗歌如果要出问题的话,十有八九就是因为那些乏善可陈的东西太多了。比如五十年代时,大诗人郭沫若就曾经在十天之内写出一百零一首咏花诗来歌颂大跃进,日后连自己看了都觉得羞愧。于是有人戏言。“郭老,郭老,诗多不好。换了名字,发表不了!”

现代诗的出现是中国诗歌样式的一次大解放,至今已经留下了徐志摩、贺敬之、郭小川、舒婷、席慕容和余光中等人的《再别康桥》《桂林山水》《致青年公民》《致橡树》《送别》和《乡愁》等脍炙人口的经典之作。就这些作品的风格而言,似乎与白居易的《离离原上草》和李白的《将进酒》也别无二致。可见古往今来的诗人们注重的只是那份真挚的情感流露,而并不在乎什么文本和技巧。如果要谈技巧,历朝历代的御用文人很多,学院派也是满口的之乎者也,但他们又能留下多少为人们所传颂的精品力作呢。现在仓央嘉措的诗在网上很热,谁也不敢想象竟是活佛写的情诗。且不论作品的真伪,仅三百年前的作品能给当今的诗坛带来了一股纯美的清风,这个现象就应该值得重视。

需要说明的是,我刚才把余光中先生和他的作品排在后面,并不是什么名家的排序问题,而是想借此机会谈一下诗歌的音乐性问题。因为我一直在想一个问题,究竟什么样的音乐情调才能与余先生的那首《乡愁》相媲美呢?想来想去也只有马思聪先生的《思乡曲》了,因为也只有它们两者之间才存在着一种内在的风格和旋律走向的一致性,这大概就是艺术上的异曲同工吧。







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